جديد الموقع
عدد الزوار : 302005       عدد المواد : 88       عدد الاقسام : 0
المواد

قال عبد الله بن الإمام أحمد :

سمعت أبي يقول:

كنت إذا أردت البكور إلى مجلس الحديث

تأخذ أمي بثيابي وتقول: انتظر يا ابني

حتى يؤذن الناس للفجر، وحتى يصبحوا ).

فينبغي لسالك طريق العلم

أن يحرص على التبكير إلى مجالس العلم

آداب المتعلمين، للباتلي (71).

30625 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه-:

لا تتعلم العلم لثلاث ولا تتركه لثلاث:

لا تتعلم: لتماري به

ولا لتباهي به ولا لترائي به،

ولا تتركه: حياء من طلبه

ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل به.

31035 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قيل للإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله - :

يا أبا عبد الرحمن إلى متى تطلب العلم؟!

قال: (لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم أسمعها بعد!)

رواه ابن عساكر في [ تاريخ دمشق]

فالحرص الحرص على حضور الدروس

فلعل الكلمة التي فيها نجاتنا لم نسمعها بعد .

31442 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

كان أبو الدرداء يقول:

إن أشد ما أخاف على نفسي يوم القيامة

أن يقال لي:

يا أبا الدرداء قد علمت ،

فكيف عملت فيما علمت ؟

الداء والداواء ص62.

31307 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قال عمرو بن عتبة لمعلم ولده:
"ليكن أول إصلاحك لولدي
إصلاحك لنفسك
فإن عيونه معقودة بعينك
فالحسن عنده ما صنعت
والقبيح عنده ما تركت .
( الآداب لابن مفلح )
30779 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

إن من أهم أسباب

التعرف على الصحبة المعينة على العلم:

هو الالتحاق بدروس العلماء

التي هي مظنة وجود طلاب العلم،

وهذه جادة قديمة طرقها حتى

الكبار المشهورون حتى في أزمنة انتشار العلم.

قال عبدالله: سمعت أبي[الإمام أحمد]يقول:

(عرفت قتيبة عند وكيع ،

وابن راهويه عند عبد الرزاق).

العلل3/256

30144 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قال عبدالله بن المعتز:

(المتواضع في الطلاب أكثرهم علما

كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء).

30882 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

مشى أقوام خلف

ابن مسعود رضي الله عنه- فقال:

ارجعوا فإنها زلة للتابع، وفتنة للمتبوع.

أدب الدين والدنيا، للماوردي(174).

29967 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

على طالب العلم أن يفرغ وقته وذهنه

من أشغال الدنيا،

فإن العلم إن لم تعطه كلك لم يعطك بعضه.

* وكان الشافعي يقول: *

( لو كلفت شراء بصلة لما حفظت مسألة)

تذكرة السامع والمتكلم، لابن جماعة (71).

قال الحسن البصري –رحمه الله-:

( إياك والتسويف

فإنك بيومك ولست بغدك،

فإن يكن غدا لك

فكن في غد كما كنت في اليوم،

وإن لم يكن لك غد

لم تندم على ما فرطت في اليوم )

اقتضاء العلم العمل،

للخطيب البغدادي (115).

30492 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

جاء عن الإمام أحمد رحمه الله-: أنه قال:

(ما كتبت حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم-

إلا وعملت به حتى مر بي الحديث

أن النبي صلى الله عليه وسلم-

احتجم وأعطى أبا ظبية دينارا

فأعطيت الحاجم دينارا حين احتجمت)

العلم، لابن عثيمين (63)

31640 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

مذاكرة العلم ومدارسته مع الرفقة الصالحة

من أعظم ما يعين على الطلب ويثبت العلم،

يقول علي رضي الله عنه- :

(تزاوروا وتذاكروا الحديث

فإنكم إن لم تفعلوا يدرس علمكم).

جامع بيان العلم وفضله،

لابن عبد البر (1/101).

قال الشعبي:

(كنا نسعين على حفظ الحديث بالعمل به).

جامع بيان العلم وفضله،

لابن عبد البر (2/11).

28986 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

العلم بلا عمل هو حجة على المرء،

ومن علم ولم يعمل فقد شابه اليهود

لأنه عرف الحق وتركه عن بصيرة،

فجمع بذلك بين علم العلماء

وعمل السفهاء!

روي عن علي رضي الله عنه- أنه قال:

( يا حملة العلم اعملوا به،

فإنما العالم من علم ثم عمل ووافق علمه عمله،

وسيكون أقواما يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم

تخالف سريرتهم علانيتهم، ويخالف علمهم عملهم).

حلية طال العلم، بكر أبو زيد (72).

لو نفع العلم بلا عمل

لما ذم الله - سبحانه –

أحبار أهل الكتاب،

ولو نفع العمل بلا إخلاص

لما ذم المنافقين.

الفوائد، لابن القيم (59).

30074 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قال الحسن:

( الذي يفوق الناس في العلم

جدير أن يفوقهم في العمل )

جامع بيان العلم وفضله،

لابن عبد البر(2/10).

31704 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

كانت العناية بتحصيل الكتب

وكتابة ما يمر من الفوائد من أهم ما يكون،

فقد قال الشعبي:

(إذا سمعت شيئا فاكتبه).

كتاب العلم، لأبي خيثمة (34)

31521 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

ينبغي لطالب العلم ألا يخالط

إلا من يفيده أو يستفيد منه،

وإن تعرض لصحبة من يضيع عمره معه،

ولا يفيده ولا يستفيد منه،

ولا يعينه على ما هو بصدده،

فليتلطف في قطع عشيرته

من أول الأمر قبل تمكنها.

تذكرة السامع والمتكلم،

لابن جماعة (84).

31011 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

من أدب الطالب مع رفاقه

أن يتفقدهم ويسأل عمن غاب منهم

فقد كان ابن أبي ذوئب

إذا جلس إليه رجل فافتقده،

سأل أهل المجلس: ما فعل صاحبكم؟

فإن قالوا: ما ندري. قال: أين منزله؟

فإن قالوا: لا ندري،

ضجر عليهم وقال:

لأي شيء تصلحن؟

يجلس إليكم رجل

ولا تدرون أين منزله، وإذا اعتل لم تعودوه،

وإن كانت له حاجة لم تعينوه،

وإن عرفوا منزله قال:

قوموا بنا إليه حتى نأتيه في منزله.

الفقيه والمتفقه،

للخطيب البغدادي (2/245).

29927 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

قال الربيع :

( والله ما اجترت أن أشرب الماء

والشافعي ينظر إلي هيبة له).

تذكرة السامع والمتكلم،

لابن جماعة(89).

31101 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

بذل الوقت والجهد في الطلب،

يقول الشافعي رحمه الله:

حق على طلبة العلم بلوغ جهدهم

في الاستكثار من علمهم

والصبر على كل عارض دون الطلب

وإخلاص النية لله تعالى

في إدراك علمه نصا واستنباطا

والرغبة إلى الله تعالى في العون عليه

ويقول يحيي بن كثير:

(لا ينال العلم براحة الجسد)

المجموع، للنووي (1/71).

29619 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

كان ابن الجوزي – رحمه الله-:

حريصا على وقته لا يضيع شيئا منه

حتى كان إذا جاءه الزوار

شغل نفسه مع الحديث

بأعمال بسيطة آلية مثل:

تقطيع الورق؛ ليعده للكتابة،

وبري الأقلام ونحو ذلك.

الرحلة في طلب العلم،

للخطيب البغدادي (217).

31489 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

لابد لطالب العلم من سمت يميزه،

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-:

(تعلموا العلم وتعلموا له السكينة والحلم )

وكتب مالك إلى الرشيد:

(إذا علمت علما فلير عليك علمه

وسكينته وسمته ووقاره وحلمه)

وقال ابن سيرين:

(كانوا يتعلمون الهدي كما يتعلمون العلم).

جامع بيان العلم وفضله،

لابن عبد البر (1/141).

كان علي – رضي الله عنه- يقول:

( تعلموا العلم، فإذا تعلمتموه فاكظموا عليه،

ولا تخلطوه بضحك ولا لعب فتمجه القلوب )

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع،

للخطيب البغدادي(1/17).

29728 زائر
اضافة للمفضلة    طباعة 

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 5 ] [ التالي ]
القرأن الكريم

يمكنكم متابعتنا على :

للتواصل معنا :

المراسلة
تطبيقاتنا

نبذه عنا :

رياض العلم ؛ مشروع تقني يتطلع للمساهمة في خدمة المتصفح المسلم وطلبة العلم الشرعي عبر التقنية ويسعى لذلك بمواكبة التقدم التكنلوجي وتسخيره لخدمة الإسلام والمسلمين.

انت الزائر رقم : 3030521 يتصفح الموقع حاليا : 63

جميع الحقوق محفوظة لموقع رياض العلم 2016